2025年，我們將迎來申遺成功后的首個春節。

本期，我們邀請李子柒一起為大家呈現中國年里的美好，和大家一起過年。將“年”味的非遺，融入在我們的日常生活里，通過我們的拍攝帶給大家非遺的美好，年的美好。

穿蜀錦，貼年畫，看皮影，觀自貢彩燈，轉糖畫，感受漆器大美，美麗的油紙傘象征著團圓，火熱的黃龍溪火龍燈舞隊帶來絢爛的打鐵花表演……每一項年俗背后，都流淌著濃濃“年味”、綿綿“鄉愁”、脈脈“溫情”。從中原的社火到閩臺的鬧春田，從東北的秧歌到西南的儺戲，從湖北的龍船調到廣西的炮龍節；生活里貼春聯、逛燈會、市集里的糖塑、剪紙……960多萬平方公里的中華大地上，幾乎同時發出了迎接新年的信號。

千姿百態，共享年的豐饒，那是非遺里最傳統的中國年，是貼近我們每個中華兒女心中的“年味”。這一次，我們和李子柒一起，尋找非遺里的年味兒。

2016年，李子柒以“古法風格”發布原創美食視頻而被人熟知，隨后創作了許多弘揚中國傳統文化的視頻。吉尼斯世界紀錄宣布，在2021年1月25日,李子柒以1410萬的YouTube訂閱量刷新了"YouTube中文頻道最多訂閱量"的世界紀錄。2025年1月25日，李子柒的訂閱量在YouTube已經達到了2410萬。

多年來，她的名字已經不僅僅代表了一個個體，更成為了一種文化現象的符號，從古樸自然的選題，到非遺傳承的使命，她從未忘記開始的初衷，并始終在學習、思考如何承擔一個現象級影響力的文化傳播者的責任，以她獨特的方式詮釋著中華文化的韻味與深度。2024年11月中旬，她以三條視頻回歸，主題均聚焦于非物質文化遺產的傳承與創新。欣喜之余，人們對她最多的疑問，是從互聯網上消失的這三年，李子柒在做什么？“睡覺，把之前剪片子熬的夜都補了回來，終于有時間照顧奶奶，帶她出去多走走。”她在新華社的采訪中說。而其余的時間，被她用來走訪手工藝匠，學習傳統文化。“傳統文化每天都在消失，我覺得很可惜。”她說，“停工之后，跟不同的人聊天，學習傳統文化的知識，也算是我排解自己的一個方式”。

2016年、2017年開始，李子柒就已經開始制作傳統文化類型的視頻作品，但那個時候，非物質文化遺產這個詞對她而言還很陌生。“那時候我更多覺得這些東西就是日常生活需要的，比如今天想給我奶奶做一雙千層底鞋，我就做了，明天我想給她弄個被子，我就做了”。真正開始對非遺有意識，要從她成為一個成熟的視頻創作者開始。“互聯網發展得特別快，快到很多東西其實被忽略了，這個時代，人人都可以做自媒體。我在這里面摸爬滾打了這么久，可能我對所有的傳播路徑和效果都會熟悉一點。傳統文化的保護與傳承的出路在哪里？我覺得一定是創新，一定是與時俱進，一定是讓它出現在我們的衣食住行，日常生活的方方面面里，否則它擺在博物館里，我們空口白牙地說保護傳承，但如果傳承人靠它吃不了飯，那誰來學，這是一個很現實的問題”。

懷著這樣的意識，李子柒有了明確的方向：她想去了解傳統文化的真實現狀到底如何。傳統文化種類繁多，競技、游藝、體育的、戲曲、舞蹈、美食……她想必須要挨個把每一樣東西“摸“過去，才能清楚地知道它的問題在哪里。“當時是2022年，我就在想，那我還是要自己去走一趟。我拍短視頻拍了那么多年，只有自己去走了，才能清楚它的解法在哪里”。

兩年多時間，李子柒跑了幾十個省，拜訪了100多位非遺傳承人和文化工作者。不僅非遺技藝，還有很多傳統、民俗文化。她喜歡民俗，有很長一段時間，她穿梭在各個民族的民俗文化里，藏族、羌族、傈僳族、彝族……她說，每個民族都有特別讓人動容的地方。

你好，我是四川小李。

以前，李子柒是個非常內向的人。在故宮的快閃店里她見到粉絲，粉絲們喊“李子柒我愛你”。她就跑了，害羞了。她說，可能是接觸了太多的陌生的非遺傳承人的緣故，她不再懼怕跟陌生人聊天，在和他們相處的過程中，她是一個學生，也是一個采訪者，接著再慢慢融入，這兩年，傾聽和學習是她最常做的事情，這樣的交流也潛移默化地改變著她的個性。在彝族的文化站，李子柒結識了專門做彝族文字研究的學者，以及做古籍修復的老師，“我很愿意去聽他們的故事，他們其實真的很單純。”李子柒說，好像她身處左右兩個平行世界，一邊熱鬧喧囂，一邊安靜簡單。“很多時候我更愿意進入到那邊的世界里，在那個世界里我可以隨心所欲。我想跟他們說什么，聊什么都可以，我可以在他們家里隨便盤腿坐著，我可以跟他們攀著，跟他們挽著手……”

云南保山有個名叫鄭傳泰的制傘手藝人，喜歡寫詩。每次見到李子柒，他就一把拽住，拉到沙發上，說要給她寫詩。第一次見，李子柒想，這大概是個出口成章的才子，結果一看他的詩，原來是鄉間的打油詩。“特別有趣，他們永遠對生活充滿了希望和生命力”。鄭傳泰把自己父親做的油紙傘從床底下勾出來，像寶貝一樣捧著給李子柒。打開一把看，破得都不行了，“他就笑得像個孩子一樣。我在看那把傘的時候，真的會被他的笑容感染。那是我特別特別開心的事情”。有一段時間，李子柒特別享受待在這樣的氛圍里，她覺得放松。在這些人的眼里，李子柒不是李子柒，他們很多人甚至不認識她。她告訴他們：“我來自四川，我叫小李，你們叫我四川小李就可以。到后面我就習慣了，我喜歡用四川小李的這個身份活在那樣的世界里。”

在這兩三年中，李子柒說，拍視頻剪視頻占了她不到5%的精力，剩下的95%都是在忙別的事——就是四川小李的這些事。當然，不一定每個人對她都會像對一個很久沒有見的朋友，因為四川小李還是一個陌生人。“要如何把一個陌生人變成對我知無不言的一個爺爺奶奶，叔叔伯伯？我會使盡渾身解數。比如他在忙的時候，我就會變成服務員小李，去給他端茶倒水。他休息了，我去跟他嘮嗑，跟他拉家常……不需要一會兒，就熟絡起來。傳承人們很愿意去跟我分享他們的生活，分享技藝，會把我當成自己人。慢慢地，我覺得我的收獲是我自己的性格改變很大。以前我真的就是又自卑又敏感又懦弱，但現在好像要勇敢一些了。我覺得是他們在源源不斷地把他們那種純粹的力量輸送給我。”在他們身邊，李子柒說：“我覺得踏實”。他們讓她覺得自己既是一個普通人也不是一個普通人，最重要的是，有了“人感”。她可以開心地笑，可以想說什么說什么。

他們比她更值得被看見，李子柒說。“我只要持續做內容，就會被看見；而他們，只有當鏡頭聚焦在他們身上時，他們才會被看到。”四川小李被如此單純的世界打動著，也在思考，如何讓更多的人被這樣一顆顆純凈而珍貴的心感染。

幫助非遺人用好互聯網，傳播出去。

2018年，李子柒第一次見到黎族制陶阿婆羊拜亮。

那年她去海南，找用甘蔗做土紅糖的吳奇珍爺爺，學完手藝之后搜了一下，附近居然還有一個做黎陶的，兩地隔得不遠，于是就去了阿婆家。李子柒說，她永遠記得去阿婆家的情景。阿婆家在鄉下，車子開不到門口，當地人帶她一路走過去。夕陽落下的時候，大片大片的甘蔗，葉子金黃的輪廓特別好看。水牛帶著小孩往家趕……阿婆那時候還能走路，拄著拐棍，“她特別喜歡笑。她是黎族人，臉上有刺面。她很開朗，開朗到你看見她的刺面不會覺得是刺面”。李子柒跟阿婆聊天，聽她講自己和女兒的故事，“提到她女兒做黎陶的時候，她每次都笑得哈哈哈”。

很遺憾的是，2024年春天，李子柒再去的時候，阿婆已經去世了。阿婆的女兒告訴她，阿婆是2021年去世的。“我的人生中跟阿婆其實只見過那一面，只有那一個小時。我覺得這是一種際遇”。

這樣的際遇，李子柒記得很多。她更焦急，也對她未來的路更加堅定。

有位做竹編的李茂輝，算不上正兒八經的非遺傳承人，而且是一個聾啞人，但他是一個天才。隨便找一張竹筐竹籃的照片，給他看看，他就能編出來，根本沒有人教他。“看見他的時候，他永遠是笑盈盈的，他永遠手舞足蹈地在跟你表達著他很開心，但是他做竹編的時候又是那么專注，仿佛他的世界里沒有任何人，只有他自己在笑著編竹編。他從出生那一刻起就不能說話，也聽不見聲音，他就是這樣的一個人”。李子柒也會不定期地跟他采購竹編。“他肯定是經歷了很多，吃過很多常人都想不到的苦。有時候我看見他，我覺得有點像看到我自己。可能很多人會覺得我現在好像什么都很好，可是沒人知道，我從什么都沒有到都很好之間經歷過什么。”

李子柒說，這樣的人和故事，是“憑著自己把生活硬生生地撕開一道口子，努力地汲取著陽光，依然保持著內心的希望和光亮”。她說，以后可能有機會大家都會看到她跟他們的故事。

在走訪調研和學習的過程中，李子柒認為，最難的是自己的信念。“調研到一半的時候，我大概就能知道他們的問題就是那幾個問題。我繼續下去還有沒有意義？我其實可以提早收工，提早回來拍視頻。但我還是繼續走下去了。后來越往后面走，我越覺得，還好我繼續走下去了。”在李子柒看來，傳承人普遍的問題是，他們離互聯網很遠，既不會利用互聯網，也不會利用任何現在流行的東西，比如AI。李子柒的到來，像是為他們打破了次元壁，但是一個人的力量太有限了。在李子柒的努力下，也有很多平臺開始為這些傳承人提供流量，都是免費的。“這都讓我特別感動，會讓我覺得我做這件事情也沒有白做，社會上真的有很大一幫力量都在奔著一個目的去做一件事情。商業歸商業，但總有一部分就是為愛發電。”李子柒說，她自己的作品一直都沒有商業變現，沒有廣告，沒有代言。“大把大把的代言找過來，這真的能帶來很多錢，可是我們目前還沒有時間。我在想最后這一兩年的時間我得撐過去，這一兩年正是傳統文化包括非遺的這些東西被很多人看見的時候。我想用自己那一點點微薄的力量，看看能不能有一些方向可以去踩一踩——這件事情做完了之后，我或許就可以踏踏實實地去稍微賺點錢了。”

“我很早就開始做跟文化相關的事情，真的從這個社會汲取了很多。比我努力的人也很多，比我優秀的人也很多，比我有文化的人也很多，但我的每一分努力都會被大家看到。所以我很珍惜現在這樣子的我。我就想也盡量不要去浪費好不容易得來的這樣的自己，就想再去做一些盡自己所能的事情”。李子柒認為，這談不上多崇高的使命感。“我本來是在普通的生活環境里長大的孩子，但是我真的算是沾到了很大的時代紅利，趕上了互聯網這個風口。不是所有的人都有我這樣的機會。我還是想能夠做一些可以回饋社會的事情，這樣才有平衡。如果一直都在追趕流量，一直都在奔著好的視頻數據，那不行。我還是想再更落實一點，因為我這樣才算是活著。”

春節的味道是鞭炮和雪的味道。

李子柒喜歡味道，她覺得一年四季的味道各不相同。每當味道一來，風一變，用鼻子一聞，就知道哪個季節來了。春節，對于李子柒而言，是鞭炮的味道和雪的味道。

“以前臘八”，她說，“那天煮一鍋臘八粥，每天吃一點，每天吃一點，吃吃吃就吃到過年了”。四川還有一句土話，紅蘿卜，抿抿甜，看到看到要過年，紅蘿卜紅的時候就開始變甜了，就要過年了。李子柒的臘八粥里也會放蘿卜丁，“還有蒜苗，還有豆腐干，花生，還要放豌豆，煮了一鍋就要吃到過年……到了臘月二十三的時候要敬灶神，二十三敬灶關，二十四掃房子。二十四的時候就要打揚灰，二十五點豆腐……二十七，二十八，二十九都有相應的習俗，最后是大年三十守歲。過年的前一兩天趕集，到場鎮上面，用稻米換蘋果、梨子、橘子和爆米花，換了就背回家，還要貼窗花，貼對聯等。到了大年三十，把澡洗干凈，晚上就守歲，給壓歲錢。大年三十晚上過12點，搶頭香。回家的時候還要在路上順柴回來，空手出門抱柴歸家。柴禾的柴。諧音財富的財。”這是李子柒記憶里面的春節。

奶奶平時從來不看李子柒的視頻。“把手機拿著給她看，估計她也就看個5秒鐘——這是最多了。除非她自己的鏡頭，我說婆婆你看，她看一下，頭就轉走了。”但是奶奶要看電視，每天家里的電視都要放連續劇。這么多年春節，奶奶唯一追的就是春晚，每年老早就搬個板凳坐在電視機前面守著看春晚。每年除夕，李子柒最難忘的就是跟奶奶一起看電視。那是她們每年都會有的活動。

奶奶最喜歡的演員是濟公和尚——奶奶不知道他叫游本昌，只知道他叫濟公。  

“如果說團圓”，李子柒說，“我隨時都在團圓，就是年齡又大了一歲。”今年的春節確實有點不太一樣，“‘春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐’被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。作為中國人，這是很驕傲的一個事情。”

她還說，你們有沒有想過，我們現在看到的這些非物質文化遺產，在過去的幾千年中，它們并不是我們現在看到的這個樣子。在漫長的歷史和文化演變中，它們不斷在吸收養料，一代一代傳到今天。“我們現在是互聯網的時代，科技的時代，這些傳統文化到了我們這一代，它又能夠結合這個時代的特征留下什么。我特別鼓勵，特別希望年輕人去把傳統文化跟我們現在的時代特征做結合。年輕人離互聯網近，他們是最有創造力的。幾百年后，我們可能也會被寫在這門技藝的變遷的歷史之中。——就像這兩年她所訪問和記錄的這些書寫了歷史的傳承人。李子柒屬蛇，過完年，她就36歲了，“人的一生，說長也長，說短也短，兩年時間不長，但是也不短。在我的生命里把這兩年的時間拿出來做這件事，在做的過程中，我也愛上了這件事。去走了這么多地方，見了這么多人，認識了這么一群很年輕的朋友——在我的心里我并不覺得他們老。他們每個人都很純粹，很純真，就像年輕的小朋友一樣。我很開心能夠認識這一群年輕的朋友，我覺得這也是我不可多得的一筆財富，也是一段很寶貴的經歷”。這兩年的生活給李子柒最大的收獲是，學會了不忽略身邊的任何一個人。

她成就許多，才華許多，但依舊謙遜且誠懇，“他們每個人都有自己的故事，每個人都有自己的一生，每個人都是自己故事里的主角，恰巧我經過了他們的故事，我把他們記了下來。”

從大年二十八到正月初九，我們一起看民俗聽非遺故事，非遺美好中國年就此開啟。

監制、策劃：王曉白 / 攝影：陳漫 ChenMan / 形象：王昊 / 化妝：羅康 / 發型：劉濤 / 統籌、編輯：匡安安 / 制片、協助：沐慈、吉愷、劉子瑜 / 宣傳：劉子瑜 / 美術：Feifei_Li / 服裝統籌：XIXI、康康 / 服裝助理：思宇、Dimo、閃閃、miva、大頭、海艷、大楠、Fanny