班宇 | 職業：作家 | 代表作：《冬泳》《逍遙游》

2018 年，班宇的短篇小說《冬泳》出版，一時間，得到了嚴肅文學界和普通大眾的關注和認可，緊隨而來的，是一撥又一撥的熱度。《冬泳》的封面上，一個裸身的男人站立在冰藍色的湖中，水波緊貼腰際，堆積出一道絕壁。男人聳攏兩肩，正準備躍過一切有形的、無形的障礙，投入進前方窄而深的水域。身后裂開的冰面凌澈無垠，仿佛能伸展至觸摸書頁的手指。

此后很長時間里，常有人就封面的照片與班宇探討，問題包括但不限于：那個人是你嗎？你認識那個人嗎？你自己會冬泳嗎？

事實上，班宇和絕大多數出生在內陸地區的人一樣，完全不會游泳。幼年時班宇居住在鐵西區的工廠家屬院，不同于一般的皮小子，班宇沉默乖巧，從不上躥下跳，喜歡玩一些自己發明的游戲，有時一根繩子能玩一天。初中，他開始接觸到搖滾樂，不吃午飯省下錢去買碟，看演出是常事。這種著迷在大學階段達到頂峰，除了在貼吧分享國外噪音樂隊，他還開始為搖滾樂雜志撰寫樂評。直到畢業，行業開始衰落，班宇告別那些熱烈和激蕩，成了古籍出版公司的一名編輯，業余時間會去打打羽毛球，球友和場地固定，拍子都是自己拉的磅數。

直到2016 年，豆瓣舉辦第四屆征文大賽，班宇將腦海里經久回蕩的節奏和鼓點再度喚回，將之投射在從小生活的環境中重新組合，寫就系列故事，獲得喜劇組大賽一等獎。隨后，小說集《冬泳》出版，當年銷量突破兩萬冊，與此同步的是“東北文學”、“易烊千璽、李健推薦”等充滿熱度的話題，班宇迅速出圈。

在接下來的兩年里幾乎以每月一次的頻率奔忙在各種論壇、簽售活動中。他也因此去了很多不曾到過的地方，可即便那里有河流或海洋，他也鮮有時間去看一眼。然而這不影響他對有水的城市懷抱興趣與想象，某種意義上講，甚至催化了那種情感的生發。

“講完之后，地上的水漬不斷擴張，仿佛有人從池中上岸，周身濕漉，立于面前。”（《夜鶯湖》）；“我裸著身體，浮出水面，望向來路，并沒有看見隋菲和她的女兒。”（《冬泳》）；“而在黑暗里，河水正一點兒一點兒漫上來。”（《梯形夕陽》）。“水”作為意象，總是頻繁地出現在班宇的小說中，文字之間潮濕、漫散的情緒隨處可感。尤其在結尾處，小說時常以與水相關的描寫來終止一段講述，好似激烈的互搏、漫長的糾斗、爆裂的呼喊，最后都能被一場雨或沖刷或潤濕。

每年，班宇都會找機會去看一看冬天的大海，仿佛拜會老朋友，并不非得做什么，需要的可能僅是相互面對一會兒。2020 年，他來到了一片很安靜的海岸，乘船在海面上飄蕩，眼前的城市生機勃勃，背后是還沒有覺察出寒冷的太平洋，顫抖著暖色的鱗光。那一天，他在海邊待了很久，直到夜色圍攏，遠處的橋在微茫的燈火里，投下巨大暗影，鑄于水中，堅硬緊實，如同彼岸。

也許我們可以這樣理解，寫作就是班宇為自己建造的一片水域，在那里他獨自暢游，擊濤逐浪。

班宇

2021 年9 月，班宇與一眾資深的電影人參加了在山西汾陽賈家莊舉辦的第五屆“86358”短片周的競賽單元終審評審團。這場活動由于疫情的原因一拖再拖，班宇也因此擁有了充足的時間來審閱進入終評的16 部影片。他故意把節奏放得慢一些，有時一天只看一部或兩部。那個夏季暴雨頻繁，窗外總是雷聲隱沒，好像每次觀看完畢，都要被洗禮一遍。

來到賈家莊時，中原地帶的夏天還沒有過去，街道上全部是盎然挺拔的植物。枝葉之下，百米之間，班宇看到許多自己的照片與其他電影人并列在一起，懸掛高處，初見有些慌張，但很快便被賈家莊短片周的氣氛消融。

班宇說：“我覺得那是一個烏托邦。”在短短幾天的評審工作中，賈家莊里隨處可見那些年輕的臉龐，在許許多多的地方討論著電影和自己的理想。最后頒獎典禮上，年輕人在一起相互擁抱，慶祝，班宇在一旁默默注視，感動得無以復加。

班宇這樣形容那幾天的感受：“無論什么時候，年輕本身就是一種動人的能量。大概只有在青年階段才會肆無忌憚地、毫無顧慮地表述自己的情感和生活經驗，而這些永遠不會落伍或被人看低。只要是自己誠實的表達，大家一定會被你的為人打動。”

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班宇和董寶石最初相識于微博。一個是活躍的樂評人，一個是東北說唱歌手，二人很快關注了對方，互動雖不頻繁，但彼此信息從未錯過。這樣的網友關系一直保持到2019 年的夏天，那時班宇和董寶石都已在各自領域被熟知，經歷了關注，也品嘗了疲憊，這次見面便更像是一場沒有準備的演奏，樂手初次合作，卻配合默契。

幾個月，他們迎來了第二次相見，兩人把酒言歡。情到深處，董寶石說：“晚上演出，跟我上臺，帶你HipHop 一下。”班宇干掉杯中酒，爽快同意。待反應過來，他已站到臺中央，沒了退路。歌聲響起，多彩的燈光從四處漫射過來，班宇舉起的雙臂和晃動的臉龐與大家一樣被照映成了玫粉色，然而通過規整的發型、平常的衣裝，以及差半拍的動作，還是能明顯地看出，這個戴著近視鏡的人來到舞臺上是由于某種意外。

盡管愛好搖滾樂多年，有過無數現場的體驗，回憶起這段一年多前的“演藝經歷”，班宇不得不承認，自己還是更適應處于觀眾位置，在集體注視下表現和抒情，是難度很大的事情。

然而自2018 年開始，他還是被動地獲得了許多出現在大眾視野里的機會，平臺媒體采訪、論壇直播活動、首映式走紅毯，等等，并非每一個都能精力充沛地面對，但他仍盡可能地應承。“不去不好”

是班宇最常說的一句話。他人的感受有否被照顧到，也是班宇非常在意的事情。這樣友善溫和、禮貌細心、不擅拒絕的特質，多少有些辜負大家對東北人形象的期待，以至于有媒體愿意以犧牲稿件的真實性為代價，一廂情愿地來給他樹立人設。一次采訪中，依照大家對東北的想象，班宇被虛構成一個活泛、熱情、健談的自來熟——享受庸常的樂趣，關心瑣碎的生活，會主動掏手機向陌生人展示孩子的照片。

班宇

如果說關于東北的探討是一場風暴，班宇可以說是最早那批被刮起來的人，極短時間內，拔地而起，躍騰凌空，飛向哪里不能自控，任何人抬頭都能將他一覽無余。但事實上，班宇關于“東北文藝復興”

的思考也許比許多人都要冷靜，甚至是警惕。這種意識早在2019年底便開始產生，那段時期，越來越多圍繞東北的討論出現了，有贊嘆有沉思也有調侃，眾多語境下，班宇感受到了一種暗涌：“就是覺得被說得太多了，每過一段時間都會再來一遍，并且不管東北發生點什么，都要倒回到那一段，反復敘述，大家總會厭煩的，會想說到底有完沒完？所以就創作而言，稍微有點兒責任心，都應該堅守內心的表達，此刻不是不可以討論東北，但應該是言之有物的，最好能喚起共情的，起碼不能是附庸任何一股潮流的。”而任何一股潮流似乎都難以脫離一種規律：贊揚、懷疑、諷刺、反對。于班宇而言，現階段“東北文化復興”無疑發展到了“懷疑”的階段，至少在他眼里，一切有關“東北”的討論都值得人保持警敏，也因此，他婉拒掉了許許多多有關“東北”話題的活動。“沒什么復雜的理由，”班宇說，“就是沒啥好講的了。”

班宇最后一次回答相關問題，是在2020 年冬天接受了一部紀錄片的錄制。他配合地在最冷的那幾天，帶著攝制組在沈陽逛了渾河、工人村、萬柳塘公園，還有其他幾個被認為“很東北”的地方。那日天空赭黃，像剛生銹的鐵，冰封的河面上有人來來回回地滑行，不遠處，一條船被凍住，僵硬的體態反倒引人去主動聯想它航行時的模樣。

這部片子的拍攝持續了很長時間，直到2021 年的夏天，仍需要補拍一些鏡頭。這次班宇松弛了不少，因為趕上薩滿樂隊巡演，同為好友，李想等幾人也一起到達，大家站在整個LiveHouse 的后部，跟著鼓點小幅地晃著脖子，有“Pogo”和“跳水”的，多看一眼，但不會上前，畢竟年輕時做得夠多了。演出結束后，眾人去吃燒烤，桌上沒人聊“東北”，也沒人聊“文藝”，但笑語不斷。其間，班宇提到的幾個東歐詩人，長串拗口的名字一說出口，便被大家叫住，喊著讓他閉嘴。攝像機里，班宇露出了拍攝中唯一一次大笑。在不附屬任何群體，也沒有任何標簽的場合里，他是最放松的。更多時候，他同樣覺得任何個人都無法代表一塊地域。趣味和性格無非審美的一種，與基因、教育、遭遇、成長環境等具有關聯。創作小說也從沒想要作為代表去發言，個體化的表述永遠居于首位。每個人都有著自己的辦法去切近真相、真知與真理，他所實施的，也僅僅是寫作者對這個世界的解釋權利。

“他越是不代表誰，他的影響就越大，那些總是想代表時代的人，越無法獲得持續性的影響，那個時代過去了，他們就過去了。”這句話是崔健對鮑勃· 迪倫的評價，班宇在翻閱鮑勃· 迪倫的傳記時，經常會想起這段語言。傳記中記錄，上世紀60 年代，鮑勃·迪倫樂曲轉型，歌迷們在聽過“Desolation Row”“Visions of Johanna”等經典之作后，無法接受他如今保守的風格，有震怒的人跳到他家的房子上抗議，堵在街口質問他為什么變了，為什么不再吶喊。

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2019 年，班宇的第二本小說集《逍遙游》出版，其中收入多篇較為先鋒的作品，伴隨閱讀門檻的升高，銷量與第一本《冬泳》相比稍顯遜色，也有網友在微博上討論文本，詢問具體的某某篇、某某段是什么意思。班宇很清楚，大多數人更喜歡閱讀《冬泳》中故事性強烈的小說，希望能繼續看到東北故事，但是他的確無法再像《冬泳》那個時期一樣去敘事了。說是進化也好，變化也罷，總之是他這個人已經不再那樣去思考了。

“如果我是一個真誠的創作者，那么我首先就不能去復刻我自己，那樣也一定會失敗的。所以說，既然不能產生過去的效果，那我還不如Real 一點兒。”班宇說。誠然，創作有時就是逐漸拋棄讀者、影迷、聽眾的過程，如果真的存在“復興”，那也許最應當覺醒的就是這種創作自覺。

在寫作中，班宇亦不習慣刻意地設計特別的準則，他相信每一篇故事里，都有著一個隱秘的傳遞：它在試著去解開作者自設的謎題。小說可以是這種過程的展示。自然，也可以是關于記憶、現象的一次次反思。

如他所言，“如果說在寫作里有一點兒期盼的話，那可能是我總想使其更為‘準確’，無論是場景、故事還是情感，詞語在行動之時，總在圍繞著作者的一個黑洞般的核心意識，必須準確地行駛在周圍的軌道上，穩定運轉，毫無懈怠，才有可能看清那么一點點的輪廓。”

在過去的三年多時間里，班宇去了很多以前沒有到過的城市，有些氣候宜人，有些景色壯美，但所有地方他最多都只能堅持三天，好奇和新鮮一過，“東北胃”就開始想念自家的餃子和燉菜。關于生活的舒適和幸福度，東北人是具有共識的。這種默契的共識，自不必提升至歷史文明的高度，那單純就是一個人對自己背景的認可，由此說來，警惕、反思更是愛的一部分。

事實上，班宇也并不抗拒探討地域，他認為地域文化在何時聊起都不為過。在過去的幾年里，它以舊日形象被眾人反復談及，與一段共有的記憶有關——不能輕易地認為是一代人的精神成長歷程，可能只是相似的境遇與命運，一再發生。某個角度來說，此二者以一種持續發生、反復溢出的姿勢，出現在每個人的時間里，所以值得被重新審視。地域的文化表述更像是一種集成的寓言，先是滋養、形塑我們，輔以種種的特質，而后等待著我們再將之反向改造，最終完成對于自我的辨認。

實事求是來講，班宇最關注的問題并不是“東北文藝復興”，他更想知道的是每天如何才能高效一點兒度過。盡管閱讀量已非常龐大，但超過一周沒有好好看書，他還是會焦慮。然而總是有太多閱讀、寫作以外的事務，讓他的生活更加紛雜，能做的事情到底是越來越多，還是越來越少，他很難講清。

回望過去的一年，班宇感到比較平靜的一刻，是有一次去看了場惘聞樂隊的演出。他沒有擠向前排，而是步步后退，窩進了角落的沙發里，不遠地方，燈光明滅，音節回旋，人影搖蕩，恍惚間他感到自己像一滴水，沉潛在夜晚的海波中，平靜地注視退潮后的海岸。

腦中，他想起了《梯形夕陽》那篇小說的結尾：我知道有人在明亮的遠處等我，懷著災難或者恩慈，但我回答不出，便意味著無法離開。而在黑暗里，河水正一點兒一點兒漫上來。

編輯：李超 / 攝影：姜海龍（北京曦烽攝影學院）/ 采訪 & 文：陳薩日娜 / 造型：小凱 / 制片人：劉海倫 / 妝發：魏再、 田可