2024 設(shè)計(jì)上海“演·藝”主題展現(xiàn)場(chǎng)

今年，陳旻的創(chuàng)意脈絡(luò)從自然的竹林延伸至人造的古建筑。從竹到石，從柔弱到堅(jiān)固，陳旻通過“演·藝”主題，探討東方建筑中最為獨(dú)特的元素——斗拱。這一承載了千年智慧的建筑精粹被重新詮釋，以現(xiàn)代材料和設(shè)計(jì)思維重構(gòu)，它們錯(cuò)綜復(fù)雜地層疊在一起，如同開啟一扇扇古今通行的藝術(shù)“任意門”。此次主題展現(xiàn)場(chǎng)展出四位“演·藝”大師的經(jīng)典作品，呈現(xiàn)他們?nèi)绾卧趥鹘y(tǒng)與創(chuàng)新之間找到平衡，以傳統(tǒng)文化為脈絡(luò)，為自身作品賦予設(shè)計(jì)靈感和現(xiàn)代意義。

在主題展中，每個(gè)獨(dú)立的“斗拱”單元均采用模塊化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)在展覽前預(yù)搭建。這種設(shè)計(jì)不僅展現(xiàn)了極致的美學(xué)，而且展后還可完整回收利用，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代環(huán)保理念完美融合。陳旻作為neooold新開物創(chuàng)始人，為未來的設(shè)計(jì)賦予了新的生命力和責(zé)任感。而從陳旻進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域的經(jīng)歷來看，似乎從一開始就埋下了伏筆。

陳旻

學(xué)習(xí)多元的設(shè)計(jì)體系

陳旻出身于杭州的書香世家，幼年的他便對(duì)中國傳統(tǒng)書畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。家中常有趙延年、吳山明、何志生、肖峰、舒?zhèn)黛涞人囆g(shù)界人士來訪，他們的藝術(shù)見解和作品對(duì)陳旻產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

在求學(xué)之路上，他偶然結(jié)識(shí)了一位德國教授，教授對(duì)陳旻的語言天賦和思維方式表現(xiàn)出極大的興趣，并建議他去德國學(xué)習(xí)設(shè)計(jì) 。這一建議成為陳旻人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他先后在德國、荷蘭和意大利學(xué)習(xí)，從語言到設(shè)計(jì)體系，將這幾個(gè)國家的設(shè)計(jì)文化盡攬囊中。

德國的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)自工業(yè)革命以來享譽(yù)全球，包豪斯在德國誕生并非偶然。在德語中“設(shè)計(jì)”一詞是“Gestaltung”，意為“結(jié)構(gòu)”。這種結(jié)構(gòu)化的思維，讓德國設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬛巍＿@段學(xué)習(xí)經(jīng)歷也讓陳旻學(xué)會(huì)了從建造的角度去思考設(shè)計(jì)。荷蘭的設(shè)計(jì)則更加概念化，普通民眾對(duì)于設(shè)計(jì)的理解和接受程度也相當(dāng)高。荷蘭語中“設(shè)計(jì)”一詞是“vormgeving”，意為“賦予形式”。荷蘭不乏概念主義大師，如蒙德里安和里斯菲爾德，他們的風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)形式感和自由設(shè)計(jì)風(fēng)格，這讓陳旻在創(chuàng)作中有了更多的靈感和大膽的嘗試。

在意大利，陳旻感受到了與德國、荷蘭截然不同的設(shè)計(jì)氛圍。意大利語中的“設(shè)計(jì)”一詞“disegno”在拉丁語中意為“圖案”。這里的設(shè)計(jì)充滿了生活的儀式感和形式美感，文藝復(fù)興時(shí)期的輝煌成就無不展現(xiàn)出這一點(diǎn)。這段跨國學(xué)習(xí)的經(jīng)歷讓陳旻意識(shí)到語言與設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，語言決定人的思維方式，進(jìn)而決定邏輯，而設(shè)計(jì)則是一個(gè)高度邏輯性的推理過程。回國后，陳旻不斷思考和探索，提出了“如果設(shè)計(jì)是一種語言，我們?cè)撊绾斡弥形膩肀磉_(dá)”的理念。

陳旻為意大利Veneta Cucine設(shè)計(jì)的中國廚房

跨領(lǐng)域的全案設(shè)計(jì)思維

全案設(shè)計(jì)從包豪斯時(shí)代開始，強(qiáng)調(diào)從建筑到產(chǎn)品的每一個(gè)細(xì)節(jié)都要在統(tǒng)一的概念之下。如果缺乏這種統(tǒng)一性，設(shè)計(jì)難免會(huì)顯得拼湊、不和諧，最終造成整體的不協(xié)調(diào)。

在陳旻的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，全案設(shè)計(jì)理念貫穿全過程。他始終堅(jiān)持從整體出發(fā)，注重系統(tǒng)化設(shè)計(jì)思維和服務(wù)型設(shè)計(jì)態(tài)度。在開始一個(gè)項(xiàng)目時(shí)，他一般從大處著手，確立一個(gè)總體的基調(diào)和原則，然后所有的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)都圍繞這個(gè)基調(diào)進(jìn)行評(píng)估和調(diào)整。從深入研究客戶品牌的起源、定位和市場(chǎng)環(huán)境，到提出客戶未曾想到的觀點(diǎn)和看法，陳旻設(shè)計(jì)事務(wù)所的全案設(shè)計(jì)涉及產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、品牌策劃、宣傳和市場(chǎng)營銷策略等。

在陳旻看來，目前國內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈還不夠健全，許多人過于集中在設(shè)計(jì)師這個(gè)環(huán)節(jié)。但從整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈來看，設(shè)計(jì)僅占10%到15%的比例，更多的工作在于成本控制、生產(chǎn)的便捷性和環(huán)保性、產(chǎn)品的營銷以及目標(biāo)用戶群的體驗(yàn)等。設(shè)計(jì)師應(yīng)該從更宏觀的角度來看待產(chǎn)品在品牌中的定位以及在終端消費(fèi)環(huán)境中的角色。“這就像拼圖，每塊拼圖的形狀不是由它自己決定的，而是由周圍的環(huán)境決定的。做設(shè)計(jì)時(shí)也是如此，如果能看到整個(gè)拼圖的藍(lán)圖，自然就容易找到每塊拼圖的位置。”

在他與品牌XUE和間則的合作過程中，充分體現(xiàn)了他的全案設(shè)計(jì)理念。間則作為地產(chǎn)背景的品牌，通過與陳旻的合作，在商業(yè)環(huán)境和路徑規(guī)劃上變得更加清晰。XUE則是家具界的老兵，雖然技術(shù)實(shí)力強(qiáng)大，但缺乏必要的設(shè)計(jì)表達(dá)。通過全案設(shè)計(jì)，XUE逐漸找到品牌與產(chǎn)品的歸屬感，提高了整體設(shè)計(jì)的成功率。

間則-YANG椅

陳旻設(shè)計(jì)事務(wù)所涉及家具、藝術(shù)品、空間、展陳設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域。他將設(shè)計(jì)與音樂、藝術(shù)等領(lǐng)域相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)與其他藝術(shù)形式在邏輯上的相通之處。這種跨領(lǐng)域的設(shè)計(jì)思維，讓他游刃有余地穿梭在設(shè)計(jì)與藝術(shù)、工業(yè)與手工藝之間。

陳旻2024年作品“一片木頭”

傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新活化

“杭州凳”是陳旻的代表作。在談及這件作品的創(chuàng)作靈感時(shí)，陳旻坦言，他通過分析和觀察來理解一種現(xiàn)象或人的行為方式，然后思考解決問題的方法，或表達(dá)某種觀念。杭州凳只是一個(gè)關(guān)于結(jié)構(gòu)和材料的研究，用以傳達(dá)他對(duì)竹文化的宣言。

杭州凳

中國有著悠久的竹文化，但從現(xiàn)代工業(yè)的角度來看，竹子作為一種材料并不像人們想象的那樣環(huán)保。按照西方的標(biāo)準(zhǔn)，工業(yè)竹材的碳排放量可能比木材還高。陳旻試圖通過這件作品來表達(dá)我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)并使用竹子這一材料。竹子的有趣之處在于它的細(xì)胞排列方式，每根竹纖維由數(shù)百萬到上千萬個(gè)竹纖維緊密排列，從而賦予它極大的韌性。陳旻以16張3毫米厚的竹皮彎成拱形，充分體現(xiàn)了竹的韌性和美學(xué)。

杭州凳這件作品入圍2018年Loewe Craft Prize羅意威工藝獎(jiǎng)，并被蓬皮杜藝術(shù)中心永久收藏。自此，陳旻敲開了工藝項(xiàng)目的大門，尤其是國內(nèi)的傳統(tǒng)工藝和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些年他一直在推動(dòng)非遺項(xiàng)目的現(xiàn)代化和市場(chǎng)化。

自2019年起，他與設(shè)計(jì)上海合作策劃neooold新開物展，以超前意識(shí)打破傳統(tǒng)工藝、設(shè)計(jì)、藝術(shù)的分界，形成一種融合創(chuàng)新。目前展覽已研究超過45項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，合作60多位非遺傳承人、35位國際藝術(shù)與設(shè)計(jì)大師以及100多位設(shè)計(jì)師。他堅(jiān)信未來需要正向的文化輸出，將真正代表中國文化精髓的內(nèi)容帶到西方世界，推動(dòng)工藝領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展。

過去的六年里，他多次與羅意威合作，作品“日珥”也在“匠藝天地”中展出。在合作的過程中，他意識(shí)到工藝與商業(yè)結(jié)合的潛力。羅意威基金會(huì)通過推動(dòng)“工藝獎(jiǎng)”，匯集了來自世界各地的匠人作品。羅意威在龐大的作品池里挑選優(yōu)秀作品，并在全球門店中展示。與其他奢侈品牌不同，羅意威的櫥窗和軟裝設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用手工藝品，從選材到制作，完整地展現(xiàn)了品牌精神和價(jià)值，并在市場(chǎng)和商業(yè)上取得成功。

陳旻與LOEWE合作作品“日珥”

Q&A：

你如何在國際舞臺(tái)上“講中文”，通過設(shè)計(jì)傳達(dá)中國文化？

陳旻：我并不是第一個(gè)提出“講中文”的人，我只是追隨著前人的腳步。貝聿銘大師早在我求學(xué)時(shí)代就提出了“中而新”的理念，他的作品充滿中國文化的氣息，但又非常現(xiàn)代化。他的觀念和設(shè)計(jì)精髓已被國際社會(huì)認(rèn)可和接受。我們這一代的設(shè)計(jì)師應(yīng)該努力沿著這個(gè)方向前進(jìn)。

我剛回國時(shí)，“新中式”這個(gè)概念非常流行。但由于我們的產(chǎn)業(yè)鏈不健全，很多方面不夠?qū)I(yè)，導(dǎo)致這個(gè)概念被媒體過度消費(fèi)。風(fēng)潮過去后，人們不再重視這個(gè)概念，但我認(rèn)為“新中式”本身沒有問題，只是它的實(shí)際意義和大眾的理解之間存在差距。

“讓設(shè)計(jì)講中文”，其實(shí)是希望我們摒棄對(duì)風(fēng)格的過度依賴。風(fēng)格是封閉的，比如巴洛克風(fēng)格必須帶有特定的圖案。而語言則是開放的、與時(shí)俱進(jìn)的。語言可以吸收新事物，并不斷進(jìn)化。古漢語發(fā)展到今天雖然變化很大，但我們依然可以溝通，這就是語言的強(qiáng)大之處。如果設(shè)計(jì)能成為一種語言而非風(fēng)格，它就可以延續(xù)下去。 

你認(rèn)為“用手思考”在設(shè)計(jì)中的重要性是什么？

陳旻：“用手思考”這個(gè)概念由來已久。蘋果前設(shè)計(jì)總監(jiān)喬納森·艾夫（Jony Ive）也曾提過類似的理念。我在歐洲接受傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育，老師們不接受僅僅交草圖或用電腦建模的作業(yè)，我們必須自己動(dòng)手做模型。學(xué)校鼓勵(lì)這種實(shí)踐，如果不親手做出來，你不會(huì)知道其中的難度和需要注意的細(xì)節(jié)，也不了解涉及的工藝。

同樣的道理，大腦中想到的東西在實(shí)際操作時(shí)可能會(huì)完全不同。“用手思考”就是通過實(shí)際操作來驗(yàn)證自己的想法是否可行。當(dāng)經(jīng)驗(yàn)積累到一定程度后，這種實(shí)踐反過來也能幫助你更快地找到解決問題的思路。

你如何看待可持續(xù)設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用？

陳旻：這幾年我把大部分精力都花在一個(gè)觀點(diǎn)上，即我在2018年設(shè)計(jì)上海論壇上提出的“廣義可持續(xù)觀念”。西方目前主導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展主要研究的是具象領(lǐng)域，比如材料、工藝、制作方式等。我把這稱為“狹義可持續(xù)發(fā)展”。

可持續(xù)（sustainable）的核心詞是sustain，即“保持下去”，這才是可持續(xù)發(fā)展的最核心問題。東方的可持續(xù)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)如何長久地與自然和諧相處。設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體的用途，創(chuàng)造出更好的物品，再加上好的材料和工藝，令人愛不釋手，并且能夠代代相傳。這樣的物品就具備了可持續(xù)性。在廣義的可持續(xù)觀念下，需要很多狹義的內(nèi)容去支撐。我希望提出一個(gè)更中式的可持續(xù)發(fā)展理念，讓更多可持續(xù)發(fā)展的主題可以兼容并包。

事務(wù)所未來有哪些發(fā)展方向？

陳旻：我一直保持著較為開放的態(tài)度，這可能與我的個(gè)人成長經(jīng)歷有關(guān)。我始終致力于研究中國文化，從中挖掘新的創(chuàng)新點(diǎn)，并將其應(yīng)用到現(xiàn)代生活中。這是我長期堅(jiān)持的方向之一。

但我并不會(huì)將自己限定在某一個(gè)領(lǐng)域。每年我都會(huì)接觸一些新的行業(yè)，并嘗試將其他領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)跨行業(yè)應(yīng)用，這往往能夠產(chǎn)生意想不到的化學(xué)效應(yīng)。跨界合作就像“他山之石，可以攻玉”。

近年來，我在空間設(shè)計(jì)方面也進(jìn)行了更多的嘗試，涉及空間設(shè)計(jì)和展覽策劃等，未來希望有機(jī)會(huì)開展汽車、3C產(chǎn)品行業(yè)的合作，neooold新開物也是我未來將繼續(xù)關(guān)注的方向。

出品人：邢麗 / 監(jiān)制：周櫻 / 內(nèi)容策劃：孫潔 / 撰文：希娜 / 圖片來源：陳旻提供